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星野光多

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星野 光多(ほしの みつた、1860年7月6日万延元年5月18日[1] - 1932年昭和7年〉7月7日)は、明治時代に活動した牧師である。フェリス女学院元教頭。

大蔵省官僚政治家、実業家の星野直樹は長男。津田塾大学の名誉学長の星野あいは妹[2]

生涯

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横浜時代

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父・星野宗七は上野国沼田藩利根郡戸鹿野村の名主で、幕末の1868年に横浜外国人居留地の近くの堺町に星野屋という店を構えて、蚕種紙生糸の商売を始めた。1860年に次男、光多が生まれた。遠祖は清和源氏という[2]

光多は横浜で外国人と商売をするために英語が必要になり、アメリカ・オランダ改革教会宣教師J・H・バラバラ塾に通うことになった。

光多は1874年(明治4年)12月、15歳で横浜公会でバラから洗礼を受けて、教会員になった。

1877年(明治11年)に中村敬宇同人社に入って3年間学び、中村とカナダ・メソジト教会G・カクランから薫陶を直接受けた。その時、同人社には平岩愃保岩本善治らがいた。1880年(明治13年)からさらに慶應義塾で2年間学んだ。途中で自由民権運動に参加したこともあった。[3]

1882年(明治15年)にはM・N・ワイコフが横浜に設立した先志学校の教師兼舎監として仕えた。その頃、長男直樹が誕生した。1883年にリバイバルが起こると、星野は群馬県議会議長で安中教会執事湯浅治郎の招きで高崎に赴任する。

1884年に家業の星野屋が傾いたため店を閉め一家で沼田に戻る[4][5]

高崎教会時代

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星野の伝道活動により約60名の受洗者が起こされ、1884年(明治17年)に西群馬教会(現・日本基督教団高崎教会)を設立する。1884年5月16日に上州からは安中教会牧師海老名弾正湯浅治郎が、東京からはG・H・F・フルベッキ木村熊二植村正久津田仙が出席して星野の按手式をして、牧師就任式を行った。翌日、17日に高崎市宮元町(現・高崎市東町)に新築された教会堂で設立式をおこない、フルベッキ、木村、松山高吉小崎弘道海老名弾正、植村正久の6人の牧師が出席した。1887年(明治20年)には後に牧師として活躍する矢島宇吉に洗礼を授ける。このころ、上州ではハリストス正教と、光多らプロテスタントとが信者の獲得をめぐって激しく競いあった[6]

1989年(明治22年)日本基督一致教会本部より、足利教会(現・日本基督教団足利教会)に派遣され、教会の組織化を図り、1890年(明治23年)4月17日に組織化された教会が発足する。[7]

1890年ころから8年間、妹の幸(こう)や妻のみねとともに、フェリス女学院で教師を務める[8]

両国教会時代

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1899年(明治32年)、日本基督教会両国教会の2代目牧師に就任する。1905年(明治38年)、日露戦争終結後の暴動(日比谷焼打事件)により、両国教会の会堂が破壊される。

1920年(大正9年)には両国教会の牧師を引退する。墓所は多磨霊園

家族

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出典

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  1. ^ 『上毛紳士録』上毛と京浜社、1913年、p.77。
  2. ^ a b 丹羽 1970, p. 286.
  3. ^ 高橋2003年、88-89ページ
  4. ^ 絹先人考「35・星野宗七」 上毛新聞、2007年12月9日
  5. ^ 「ぐんまルネサンス」 第2部 35 星野 宗七 上毛新聞、2007年12月9日
  6. ^ 日本の近代製糸業とキリスト教精神 杉本星子、杉本良男編『キリスト教と文明化の人類学的研究』国立民族学博物館調査報告 62:71‒91(2006)
  7. ^ 『日本キリスト教歴史大事典』教文館、p.41
  8. ^ a b c d 高杉幸子 坪田庸子「津軽地方の女子教育を考える その1」弘前学院大学・短期大学紀要24号
  9. ^ a b 『日本近代化の精神世界: 明治期豪農層の軌跡』宮澤邦一郎、雄山閣, 1988
  10. ^ 星野銀治 (男性)『人事興信録』第4版 [大正4(1915)年1月]
  11. ^ a b c 星野あい 歴史が眠る多磨霊園
  12. ^ Bryn Mawr College Calendar, 1914 Bryn Mawr, PA: Bryn Mawr College、1914
  13. ^ a b 星野 あい(読み)ホシノ アイ コトバンク
  14. ^ 『言国卿記 1, 第 1 巻』八木書店, 1969、続群書類従完成会会報「資料纂集」7号、p1

参考文献

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  • 高橋昌郎『明治のキリスト教』吉川弘文館、2003年
  • 守部喜雅『日本宣教の夜明け』いのちのことば社、2009年
  • 丹羽基二『姓氏 : 姓氏研究の決定版』樋口清之監修、秋田書店、1970年7月。ISBN 4253002099 

外部リンク

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