教会のしるし
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教会のしるし(きょうかいのしるし、ラテン語: Notae ecclesiae、英: Marks of the Church)とは、宗教改革において主張された、本当のキリスト教会であるところのしるしである[1]。
ローマ教皇を教会の頭(かしら)とするカトリック教会の使徒継承の主張に対し、プロテスタントは教会のしるしを主張したのである。マルティン・ルターは、神のみことばが聞かれる所に神の教会が存在するのであり、イエス・キリストが降誕された厩(うまや)においても教会が存在したという[2]。ウェストミンスター信仰告白は、教会のしるしを失った教会が「サタンの会堂になるほどに堕落した」[3]と指摘している[4]。
教会のしるしとは、聖書のみことばの解き明かし、洗礼(バプテスマ)と聖餐の2礼典、戒規の三つである[1]。これは、スコットランド信条において明白に告白されている[4]。また、ベルギー信条(オランダ信条)も、「真の教会のしるし」を告白している。
「 | 真の教会のしるしは、次の標識によって見分けることができる。福音の純粋な説教、イエス・キリストが制定された礼典の執行、誤りを矯正するための教会戒規の執行。つまりは、純粋な神のみことばに治められ、これに反するすべてのものを退け、イエス・キリストのみが教会のかしらであるところの教会である。これらのしるしによって、真の教会であると認め、保証することができる。 | 」 |
ジャン・カルヴァンは、世俗と教会の司法権を区別し、世俗の行政から教会の戒規を分離した[5]。戒規は教会の純潔を守り、キリスト者を保護し、異端者や罪人を悔い改めに導くためにある[5][1]。
脚注
[編集]- ^ a b c 尾山令仁『聖書の教理』羊群社
- ^ C.F.ヴィスロフ『現代神学小史』いのちのことば社
- ^ ウェストミンスター信仰告白
- ^ a b ヤン・ロールス『改革教会信仰告白の神学』一麦出版社
- ^ a b 『リフォームド神学事典』いのちのことば社