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匹見ワサビ

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』

匹見ワサビ(ひきみワサビ)は、島根県益田市匹見町にて栽培されているワサビである。

概要

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匹見でのワサビ栽培は文政元年(1818年)に始まり[1]昭和初期には島根県産の90%を占める年間300トンを産したとされる[2][3]。その時期にはワサビ産地として「東の静岡、西の島根」と呼ばれるほどで、その中心が匹見であった[2][3]。しかし1970年代以降の2度の水害、後継者問題や地球温暖化等から生産量が減少した[2][3]。2000年代以降、移住者による復興が試みられている[2][4]。2013年度の島根県のワサビ生産は、畑ワサビ70.2トン、水ワサビ4.3トンの合計74.5トンで全国第5位であるが、上位3県(静岡県867.6トン、長野県604.7トン、岩手県432.7トン)とは大きく差がある[5]。この為、現在はかつての生産量との極端な差異から「幻の匹見ワサビ」と称されることもある[6]

匹見ワサビと気候

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北海道を除く日本付近は亜熱帯高圧帯に属し、本来は砂漠になってもおかしくない緯度にありながら豊富な降雨に恵まれた世界的にも珍しい地帯である[7]。その降雨は冬となれば雪となり、なかでも本州日本海側は世界で最も低緯度にある豪雪地帯とされている[8]。匹見町はその豪雪地帯でも、最も低緯度(最西端)に位置する[9]。積雪は越冬するワサビを霜の脅威から守ることができる。また、天然のダムとして機能しワサビを育む水を豊富に蓄える。さらに匹見町は島根県の西部に位置しており、年間を通じて日照時間が短く湿度が高い[10]。日本固有種であるワサビは、もともと日本海側を中心とした分布をもつ植物であり[11]、高温と強い日照を嫌い、多湿を好む[12]。こういったワサビにとっての好条件が全て揃っていたため、日本人がワサビ栽培を始める遥か以前から匹見町にはワサビが豊富に自生し、身近なものとして存在し親しまれてきた[1]

気候的に、匹見町は現時点においてもワサビ栽培の適地であることには間違いないが、その将来は楽観できない[13]。というのも、世界の平均気温は100年あたり約0.68度、日本は約1.15度の割合で上昇していると云われ、浜田市は約1.1度上昇しているからである[14]。気温の上昇率が0.55℃/100mとされるので[15]、これは同一品種における気温ベースの栽培適地が単純計算で100年間に200m高地へ移動したことになる[16][出典無効]。かつて、匹見町では標高の低い庭先でも一級品が収穫できたが戦後から徐々に水温が上がり、暖冬続きでワサビの病虫害が蔓延しはじめてきた[13]。農家によってはその病虫害を避け、栽培適地を求めて高地に圃場を移動する等の工夫をしているが[17]、この様な地球温暖化適応策はいつかは限界が来る。さらに日本海側では、これまで無い大きな規模の集中豪雨も頻発する様になった[18][19]。ひとたび集中豪雨が来れば、ワサビが流され収穫できなくなることはもちろんワサビ田そのものに対しても壊滅的な被害を与えるからである[13][17]

水ワサビの栽培法・特徴

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渓流式わさび田。島根、山口、兵庫、岡山、広島県など、中国山地を中心に広く採用されている方式。中国山系ともいわれる。渓流に沿って、自然の地形を活かして築田される[12]。
渓流式わさび田。島根、山口、兵庫、岡山、広島県など、中国山地を中心に広く採用されている方式。中国山系ともいわれる。渓流に沿って、自然の地形を活かして築田される[12]
冬の降雪時、水の流れにより通常雪は溶かされるが、溶かしきれずに全てが雪に覆われることがある。
冬の降雪時、水の流れにより通常雪は溶かされるが、溶かしきれずに全てが雪に覆われることがある。
渓流式わさび田を修復する工事風景。重機の入れない場所に立地することが多く、全て手作業である。
渓流式わさび田を修復する工事風景。重機の入れない場所に立地することが多く、全て手作業である。
収穫にむけ、農家がわさび田に移動する光景。勾配が急で足場が悪い谷沿いを1時間以上かけて移動することがある。収穫物は背負い籠一杯で運ぶのが精一杯だ[6]。
収穫にむけ、農家がわさび田に移動する光景。勾配が急で足場が悪い谷沿いを1時間以上かけて移動することがある。収穫物は背負い籠一杯で運ぶのが精一杯だ[6]
匹見ワサビの収穫を手伝う農家の妻。夫がワサビを掘り起こし、妻がそれを調整するところ。
匹見ワサビの収穫を手伝う農家の妻。夫がワサビを掘り起こし、妻がそれを調整するところ。
収穫直後の匹見ワサビ。この後下山し、自宅作業場でヒゲ根の部分を除去するなど、出荷準備に追われる。
収穫直後の匹見ワサビ。この後下山し、自宅作業場でヒゲ根の部分を除去するなど、出荷準備に追われる。
すりおろした匹見ワサビの色と味について評価を開始するところ。左から匹見ワサビ(大神種)、匹見ワサビ(在来種)、静岡産ワサビ(真妻種)。全て、およそ3年かけて栽培されたものである。色については関東は緑が濃いものが好まれるのに対して、関西では緑が薄い、あるいは黄色が好まれる[20]。
すりおろした匹見ワサビの色と味について評価を開始するところ。左から匹見ワサビ(大神種)、匹見ワサビ(在来種)、静岡産ワサビ(真妻種)。全て、およそ3年かけて栽培されたものである。色については関東は緑が濃いものが好まれるのに対して、関西では緑が薄い、あるいは黄色が好まれる[20]
加工ワサビ最大手の金印社は、業務用粉ワサビについて発色の異なる2種類を製造販売している。 左側:関西風 / 型番 V-118 右側:関東風 / 型番 V-18
加工ワサビ最大手の金印社は、業務用粉ワサビについて発色の異なる2種類を製造販売している。

左側:関西風 / 型番 V-118

右側:関東風 / 型番 V-18
ワサビの醤油漬。原材料として、ワサビの新芽だけを厳選して使用する。島根、広島、山口県などの中国地方では、この新芽のことを特に「ガニ芽」と呼び[11]、希少部位である故に高級食材として重宝する[21]。揮発性であるワサビの風味を持続させる、各家庭ごとに秘伝のレシピがある。
ワサビの醤油漬。原材料として、ワサビの新芽だけを厳選して使用する。島根、広島、山口県などの中国地方では、この新芽のことを特に「ガニ芽」と呼び[11]、希少部位である故に高級食材として重宝する[21]。揮発性であるワサビの風味を持続させる、各家庭ごとに秘伝のレシピがある。
ワサビ神社に奉納される、神事の神楽。演目は「山葵天狗(やまあおいてんぐ)」、通称「ワサビ神楽」。病虫害を象徴した鬼がワサビ農家に襲いかかる光景。現在はスモークによる演出がなされている。この後、天狗が鬼を退治して、ハッピーエンドの結末を迎える。
ワサビ神社に奉納される、神事の神楽。演目は「山葵天狗(やまあおいてんぐ)」、通称「ワサビ神楽」。病虫害を象徴した鬼がワサビ農家に襲いかかる光景。現在はスモークによる演出がなされている。この後、天狗が鬼を退治して、ハッピーエンドの結末を迎える。
明林寺文書・伝毛利輝元書状の複製。山口県の明林寺に保管されている同古文書には、中世末期の益田(匹見も含まれる)の領主であった益田元祥(益玄=益田玄蕃頭元祥)が、毛利輝元(1553 - 1625年)に対して「わさひの料理」でもてなし、感激させたとの記述がある[22]。
明林寺文書・伝毛利輝元書状の複製。山口県の明林寺に保管されている同古文書には、中世末期の益田(匹見も含まれる)の領主であった益田元祥(益玄=益田玄蕃頭元祥)が、毛利輝元(1553 - 1625年)に対して「わさひの料理」でもてなし、感激させたとの記述がある[22]
文政3年(1820年)、浜田藩儒の中川顕允が編纂した「石見外記」の複製。原本は大田市の物部神社(513年創建)に保管されている。「蔊菜(ワサビ)、一名を山葵(やまあおい)ともいう。美濃郡疋(匹)見の山中に多く生産されている」と記載され、ワサビの薬理作用にも言及している[23]。
文政3年(1820年)、浜田藩儒の中川顕允が編纂した「石見外記」の複製。原本は大田市の物部神社(513年創建)に保管されている。「蔊菜(ワサビ)、一名を山葵(やまあおい)ともいう。美濃郡疋(匹)見の山中に多く生産されている」と記載され、ワサビの薬理作用にも言及している[23]
匹見町の伝統料理を守る「萩の会」による「うずめ飯」のレシピは以下の通りである[24]。 :# 具として、ゴボウ、サトイモ、ニンジン、厚揚げ、ナメコ、鶏肉を小さな角切りにする。 :# カツオ節と昆布のダシ、醤油、味醂で具を煮て、水溶き片栗粉でとろみをつける。 :# 椀に具と少しの煮汁を入れ、下ろしたワサビをのせる。 :# その上にご飯を盛って、セリの葉を飾り、出来上がり。
匹見町の伝統料理を守る「萩の会」による「うずめ飯」のレシピは以下の通りである[24]
  1. 具として、ゴボウ、サトイモ、ニンジン、厚揚げ、ナメコ、鶏肉を小さな角切りにする。
  2. カツオ節と昆布のダシ、醤油、味醂で具を煮て、水溶き片栗粉でとろみをつける。
  3. 椀に具と少しの煮汁を入れ、下ろしたワサビをのせる。
  4. その上にご飯を盛って、セリの葉を飾り、出来上がり。

匹見の水ワサビは、水質日本一の清流高津川水系の澄んだ水と[25]、渓流式と呼ばれるワサビ田で栽培される[12]。静岡では畳石式、長野では平地式というワサビ田が大部分であり、これらは湧き水を水源とし、重機を使用し大規模な築田を行うことが多い[12]。また、比較的アクセスが容易な場所に位置している。一方、渓流式は、主に渓流を水源とし、山奥の渓流沿いに自然の地形を最大限に活かし、専ら人力で小規模に築田される[12]。また、アクセスが容易な場所になく、一般に登山上級レベルの健脚が求められることが少なくない[6]

匹見の水ワサビ栽培における特徴は、ゆっくりと成長することである[26]。これは、限りなく自然に近い環境である「渓流式」と呼ばれる栽培方法による[12]。湧き水(地下水)の水温は年間を通してほぼ一定なのに対して、渓流の水は常に外気に晒されており、その水温は外気に影響されやすい。そのために、渓流式は四季の移り変わりごとに、水温も著しく変化する。一方でワサビの生育水温は8 - 18.6℃(適温12 - 13℃)と狭く、それよりも高くても低くても成長が止まる[12]。したがって、渓流式による水ワサビは、常に成長を続けることはなく、年輪の様にはっきりと成長と休息を繰り返す。

水ワサビ根茎の食味・外観に関する特徴として、以下3点がある[1][26][3]

  1. 清冽な辛みの後、穏やかな甘みが広がる
  2. 香りと粘りがある
  3. おろし色は緑色が薄い(在来種は黄色や白が多い)

この甘みについて、元・ホテルオークラ和食総料理長の星則光は、次の様な分析をしている。「匹見のワサビは、ただツンと辛いだけでなく、辛みの中に甘みがある。それは多分、雪の中にあるからだと思う。ほら近年は、雪の中に保存しておいた大根がおいしいといわれるようになってきたでしょう。あれですよ。」[27]

粘りは、すりおろし後の辛味・香味成分の発散を防ぎ、品質を長く持続させる効果があるとされる[20][28]。同時に、ネタとシャリを馴染ませる役割も強くなる。例えば、数の子やアワビなど水っ気が強く硬いネタでは、容易にシャリから滑ってしまうが、ワサビを使えば、滑り落ちにくくなる。粘りがあればなおさらだ[29]

おろし色について、東京では緑の濃い静岡産ワサビが好まれるのに対して、京阪神地方では緑の薄い島根産が好まれる[20]。加工ワサビ最大手の金印社は、業務用粉ワサビについて発色の異なる2種類を製造販売、関西風と関東風があり関西風は発色を抑えているとされる。

畑ワサビの栽培法・特徴

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主に広葉樹が育つ山林の傾斜地で栽培される。広葉樹は夏の強い日光を遮り、冬は落葉し弱い日光を遮ることがなく、生育に適する日当りを自然に調整する[12]。畑は標高250mから1100mまで様々であり、中にはその標高差による生育の違いを利用して、繁忙期をずらすなどの工夫をする農家もいる。

品種

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水ワサビ、畑ワサビとともに、「島根3号」系が多く栽培されている。島根3号は1942年(昭和17年)、日原町(現・津和野町日原)の篤農、田中健次郎の協力のもと、島根県農業試験場の横木国臣博士が開発した[30]。ワサビ栽培に致命的な被害を与える腐敗病に対して発見された唯一の耐病性優良品種で、島根県ワサビ産業の危機を救ったといわれている[30][3]

水ワサビ専用としては、匹見在来種のほか、在来種を選抜した「大神」などがある。一方畑ワサビ専用としては、2002年(平成14年)に開発された「みさわ」という品種も利用される[3]

尚、在来種は以下の理由により、少量しか生産されていない[31] [32] [33]

  • 病気に弱く栽培が難しい。
  • 収穫した際の重量が島根3号の半分程度である。
  • 緑色が濃いワサビが好まれるように市場が変化した。
  • 舌の肥えた板前が減ってしまい、味が重要視されなくなってきた。

加工品

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水ワサビの加工品として、無添加のワサビペーストや自然薯にワサビを混ぜたペースト[4]、ソーセージなどがある[34]

畑ワサビは、主に練りわさびの原料に使用される[35][36]。また、醤油漬、酒粕漬、味噌漬等の漬物をはじめ[37]、アイスクリームや[38]プリンにも使用される[39][40]。特に醤油漬は、食感の良いワサビの新芽(地方名=ガニ芽)部分を中心に利用される[41]

流通

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匹見ワサビは、通称「野市」と呼ばれる一般の民間業者を経由して流通することがある[1]。また、農協を経由して大阪や京都市場に出荷されることもあり、その際は「島根わさび」として流通する。この島根わさびには以下県内複数の産地が含まれるが、そのいずれもゆっくり育てられており、品質は匹見ワサビと同様粘りが強く、辛さの中にほのかな甘味があるとされている [42] [43] [44] [31] [45] [46]

  • 柿木村(吉賀町) 安蔵寺山/高津川水系
  • 金城(浜田市)  大佐山系
  • 三瓶(大田市)  三瓶山系
  • 日原(津和野町) 安蔵寺山/高津川水系

匹見ワサビと文化

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山葵天狗社(やまあおいてんぐしゃ)
ワサビの豊作を祈る全国唯一のワサビ神社[3]。匹見ワサビ発祥の地とされる匹見町三葛地区[1]、大神ヶ岳(1170m)の中腹にあり、この山に伝わる鴉天狗(からすてんぐ)と天狗の団扇を刻んだご神体が収められている[3]
ワサビ神楽
伝統芸能である石見神楽(いわみかぐら)に、ワサビの豊作を祈願した新作神楽が地元の人たちによって奉納されている[47]。西田保が木彫の面を製作し、石見神楽や民族研究をしている渡辺友千代が台詞を、会員全員がワサビ作りをしている三葛神楽保持者会が舞の振付を創作した[47]。神楽の題は、ワサビ神社の正式名称に因んで「山葵天狗」、1983年6月5日同神社に初奉納され[47]、それ以降も奉納が継承されている。内容は、神社のご御神体の天狗が、病虫害に苦しんでいる農民のために病虫害を退治するというものであり、島根県の無形民俗文化財の指定を受けている三葛神楽保持者会によって舞われる。同神楽独特の六調子にて舞われ、伝承のものに負けない迫力があるとされる[47]
うずめ飯
匹見町をはじめとする旧津和野藩には、ワサビを使用する料理が、既に中世には存在しており[22]、なかでも「うずめ飯」は、宮内庁が実施した全国郷土料理調査によって選定された「日本五大名飯(めいはん)」の一つにもなっている[48]
この料理は一見すると丼に白いごはんがよそってあるだけのように見えるのだが、箸でごはん粒をかきわけると、鶏肉や里芋、ごぼう、にんじん、なめこなどが煮汁とともにごはんの下に“うずまっている”。そのことから「うずめ飯」と呼ぶようになったとされる[49]。匹見では、法事や祭り、正月など、来客の時のご馳走として食されたとされる[49]。その由来には、以下3つの説がある[49]
  1. ワサビは少し町へ持っていけば、ひと月は生活できるほど、いい収入源になった。高価なわさびをごはんの上に乗せて出すと、外から来た客が遠慮してしまうから、ご飯の下に隠した。
  2. 粗末な野菜ばかりで恥ずかしいから、ごはんで隠して伏目がちに差し出した。
  3. 昔は山鳥の肉などをたんぱく源にしていたが、生類憐れみの令が出された元禄の頃、おとがめを受けるといけないので隠すようになった。
内容は家庭によって店舗によって様々であるが、「ワサビが入った汁かけご飯」という条件だけは共通している。地元の飲食店等で提供されている他[49][50][51][52]、現役で使用中の滑走路を走行し、100km走って信号が無いというコース設定の自転車レース「益田I・NA・KAライド」のエイドステーションでも提供されている[53]
「食」ブームを巻き起こし、アニメ化や実写映画化されたコミック『美味しんぼ』で紹介された[24]

栽培に対する取り組み

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衰退したワサビ栽培の復活に向け、以下のような施設や施策が導入されている。

わさびバイオセンター
ワサビの優良品種の苗を生産する施設で、島根県立益田産業高等学校匹見分校跡地にある[3]。空調の行き届いた研究所、雑菌をシャットアウトするための機材と器具が設置された増殖室が整備されている[3]
わさびカレッジひきみ
農業や農村生活に関心をもってもらい、新規就農者を開拓して、住民の定住化につなげようと行政が企画・主催した取組である[3]。町内のワサビ農家による指導などを通じて、受講者の一部は就農、定住した[3]
わさび体験学習
2015年より匹見地区の子供は、次世代の農家育成や地域文化継承の一環として、「わさび体験学習」を行っている。匹見上地区振興センター、わさび生産者組合、教育機関の三者が協力し、保育所1年、小学校6年、中学校3年の計10年間をかけ、以下の様な体験を実施している[54]
  • ワサビ谷の散歩(園児対象)
  • 栽培(種採取、種まき、泥の洗い流し、苗の植え付け等)
  • ワサビ加工場の見学
  • ワサビ加工品の商品開発
  • ワサビを紹介する新聞製作
  • ワサビの販売
  • ワサビを育む自然環境の学習
  • ワサビ田周りの森林の間伐

以上の試みは2017年、ワサビの栽培体験を含むふるさと教育が高く評価され、匹見小学校が全国最高の「国土緑化推進理事長賞」を受賞した[55]

マスコットキャラクター

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益田市では、定住対策事業の宣伝用に、ワサビをモチーフとしたマスコットキャラクター「わさまる」が2011年に発案された[56][57][58]

脚注

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  1. ^ a b c d e 矢富熊一郎『石見匹見町史』島根郷土史会、1965年8月15日
  2. ^ a b c d 『知ってる!?しまね うまいもの編』(匹見わさび) - 一般社団法人移住・交流推進事業
  3. ^ a b c d e f g h i j k l 匹見町誌編さん委員会『匹見町誌』山陰中央新報社、2007年6月
  4. ^ a b 益田の匹見ワサビにペースト商品 手軽に本物の味 Archived 2015年2月21日, at the Wayback Machine. - 朝日新聞デジタル島根版(2014年12月20日)
  5. ^ 平成25年特用林産基礎資料(政府統計の総合窓口)掲載の「わさび(生産量)」による。
  6. ^ a b c 「”幻の匹見わさび”を食す」『カートピア』2014年6月号、富士重工業カートピア編集室、2014年
  7. ^ 加藤 内藏進; 東 伸彦 (2013-03-08). “豪雨の出現頻度に注目した梅雨降水の気候学的特徴に関する探究的授業の開発(日降水量データを用いた附属中学校での実践)” (PDF). 岡山大学教師教育開発センター紀要 (岡山大学教師教育開発センター) 3: 18. NAID 120005232444. 
  8. ^ 日本列島の降雪を考える イッツコム 2014年3月3日閲覧”. 2015年3月3日閲覧。
  9. ^ YOMIURI ONLINE 2014年02月26日 元匹見町長 道路整備、国会で訴え”. 2015年2月22日閲覧。
  10. ^ ニッポン美肌県グランプリ2014』(PDF)(プレスリリース)ポーラ、2014年11月11日http://www.pola.co.jp/company/pressrelease/pdf/2014/po20141111.pdf2015年3月3日閲覧 
  11. ^ a b 山根京子 ワサビにおける農産物直売所が果たす役割と文化地理学的傾向 2011年11月”. 2015年3月3日閲覧。
  12. ^ a b c d e f g h 星谷佳功『ワサビ』農山漁村文化協会(新特産シリーズ)、1996年
  13. ^ a b c 『中国山地』中国新聞社、1967年2月30日
  14. ^ 地球温暖化の進行と影響及びとりまく情勢 島根県”. 2015年3月25日閲覧。
  15. ^ 気温の逓減率について 二宮書店”. 2015年4月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年3月25日閲覧。
  16. ^ 大山英久「地球温暖化と日本の農業」議会官庁資料調査室、2006年6月
  17. ^ a b 『新中国山地』中国新聞社、1986年8月30日
  18. ^ ネットアイビーニュース 山口島根を襲ったゲリラ豪雨の爪痕〜安倍首相4日に現地視察へ”. 2015年3月25日閲覧。
  19. ^ YAHOO!ニュース 島根県で再び豪雨。今夏の集中豪雨は、日本海側に集中するクセがある”. 2015年3月25日閲覧。
  20. ^ a b c 横木国臣・上野良一『ワサビ』農山漁村文化協会(新特産シリーズ)、1980年
  21. ^ 島根県 葉山葵 2015年03月19日
  22. ^ a b 県史編さん室『山口県史 史料編 中世3』796頁、2004年
  23. ^ 中川顕允『石見外記』204頁、1820年
  24. ^ a b 小学館「美味しんぼ」第8話(新妻の手料理) 2016年10月20日閲覧
  25. ^ 圏域の宝「清流高津川」が4年連続(平成22年、23年、24年、25年)で水質日本一となりました”. 2015年2月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年2月27日閲覧。
  26. ^ a b 『ひきみのワサビ』益田市製作パンフレット、2015/03/03閲覧
  27. ^ 天野礼子『日本一の清流で見つけた未来の種』中央公論新社、2015年
  28. ^ 金印わさび機能性研究所『 健康・美容わさびレシピ』辰巳出版 2013年1月 18頁
  29. ^ 特集「わさび 日本のフレーバー」 その1「日本一」を求めて - 朝日新聞デジタル(2016年12月29日)
  30. ^ a b 横木国臣先生喜寿記念刊行会『喜寿と回想』島根県農業試験場、1980年11月21日
  31. ^ a b 特集・島根いいもの再発見!「金城わさび」JAしまね、しまねびより、2017年4月12日
  32. ^ 世界から愛される和食に不可欠なワサビの危機山根京子、2018年03月12日閲覧
  33. ^ 「在来ワサビ」の話72recipes project、2018年03月12日閲覧
  34. ^ 匹見ワサビ Archived 2015年4月2日, at the Wayback Machine.『ウォーカープラス』2014年6月16日
  35. ^ 益田市 Archived 2015年4月2日, at the Wayback Machine.『平成25年度 第1回 匹見地域協議会 会議報告書』2013年4月24日
  36. ^ テレビ朝日 Archived 2015年4月2日, at the Wayback Machine.島根・益田市 〜単身移住でワサビ栽培〜 2015年3月19日閲覧
  37. ^ 益田市 Archived 2015年4月2日, at the Wayback Machine.「わさびの花芽摘み・わさび尽くし料理体験」開催します! 2015年3月19日閲覧
  38. ^ 月刊しまねIWAMIマガジン Archived 2015年4月8日, at the Wayback Machine.匹見峡レストパーク 地元産のものを使ったメニュー 2015年3月19日閲覧
  39. ^ 島根県庁いきいきファーマーだより わさび料理コンテスト 2015年3月19日閲覧
  40. ^ 益田市観光協会 Archived 2015年4月2日, at the Wayback Machine.わがまち自慢フェア匹見収穫祭 匹見特産のわさびを使ったわさびプリンが販売 2015年3月19日閲覧
  41. ^ JA西いわみ『わさび漬けの原料「ガニ芽(新芽)」収穫むかえています』2015年3月8日閲覧
  42. ^ しまねのおいしい食GUIDE-わさび島根県、2018年03月12日閲覧
  43. ^ わさびJAしまね、2018年03月12日閲覧
  44. ^ 聞き書き 柿木村のワサビにかけた思い まち冒険プロジェクト、2018年03月12日閲覧
  45. ^ 銀山のおくりもの『三瓶わさび』 JA全農、2018年03月12日閲覧
  46. ^ 島根わさび フロンティア日原、2018年03月12日閲覧
  47. ^ a b c d 『新作「ワサビ神楽」ワサビの豊作祈願しあす奉納』 山陰中央新報 1983年6月4日
  48. ^ 島根県広聴広報課『シマネスク No.103 2017 Spring 「うずめ飯」』、2017年3月
  49. ^ a b c d 『現代農業 1月増刊「うかたま」 雪舟山荘のうずめめし』 農文協 2005年12月5日発売
  50. ^ うずめ飯 津和野町 2015年4月30日閲覧
  51. ^ 石見観光振興協議会事務局 森の洋食屋さん「ねむの木」 2015年5月1日閲覧
  52. ^ 田舎のごちそう 島根県 益田市 前編 2015年5月1日閲覧
  53. ^ 滑走路を疾走する驚きと喜び 「益田I・NA・KAライド」でネオ・田舎を堪能 2015年4月30日閲覧
  54. ^ 山陰中央新報『益田・匹見の子どもたち ワサビ栽培や販売体験』、2015年6月5日
  55. ^ 山陰中央新報『匹見小(益田)が全国最高賞』、2017年6月28日
  56. ^ 益田・匹見特産ワサビPR マスコットキャラ「わさまる」市長表敬 Archived 2015年2月21日, at the Wayback Machine. - 山陰中央新報2015年1月8日
  57. ^ あまりにゆるすぎ? 匹見のキャラ「わさまる」 Archived 2015年2月25日, at the Wayback Machine. - 朝日新聞デジタル島根版2014年4月26日
  58. ^ ゆるすぎるご当地キャラ「わさまる」に2号誕生 Archived 2015年2月25日, at the Wayback Machine. - 朝日新聞デジタル島根版2015年1月16日